권력과 시스템 Power&System
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어떤 교리가 사회에 위험해지지 않도록 경계해야 할 점
사상의 진실성보다 권력에 의해 어떻게 악용되는가가 사회적 위험을 결정하며, 교리의 유토피아뿐 아니라 디스토피아적 악용 가능성까지 고려해야 한다는 통찰.
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자유와 평등의 사상, 왜 독재의 사상이 되었나 — 루소 『사회계약론』 비판
루소의 일반의지 개념이 감정 중심 낭만주의와 결합되며 자유·평등 사상이 인민독재와 전체주의로 전개될 수 있는 구조를 비판적으로 분석한 글.
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자신의 감정만 중요시하면 전체주의로 흐른다 — 낭만주의와 감정정치의 위험
감정 중심 낭만주의가 자기본위적 인간관을 낳고, 공감 요구 정치가 전체주의로 연결될 수 있는 위험을 흄·루소 대비를 통해 분석한 글.
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이성은 왜 힘을 잃는가 — 감정정치와 샤프파워의 구조 (흄 윤리론)
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다양성을 인정하지 않고 선무당이 사람잡는 세상: 자기결정권과 관용의 자유 질서
획일적 판단이 개인의 자기결정권과 정체성을 침해하는 구조를 분석하고, 분별력과 책임을 기반으로 한 질서 속 자유사회가 필요한 이유를 설명한 글.
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갈등심한 세상을 하나로 단합시키는 방법: 비전 제시능력이 리더십의 필수조건인 이유
갈등 사회를 통합하기 위해서는 보편적 정의와 공동체 방향을 제시하는 비전 중심 리더십이 필요하다는 철학적 통찰.
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우리가 지금 소크라테스식 철학을 해야하는 이유: 기본지식의 정의를 바로 잡아야 무분별한 세상 바로잡힌다 - 플라톤 『프로타고라스』
정치·사회 개념의 왜곡이 국가 질서를 혼란시키며, 소크라테스식 개념 정의 회복이 법치와 공동체 질서를 정상화하는 출발점이라는 철학적 분석.
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국민의 자유를 보장하는 삼권분립: 덕성과 절제의 힘 - 몽테스키외 『법의 정신』
몽테스키외 『법의 정신』을 바탕으로 삼권분립이 국민의 자유를 보장하는 핵심 장치이며 민주공화정 유지에는 덕성과 절제의 시민성, 권력 견제 구조가 필수임을 분석한 글.
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김대중 남북 연방제통일론 불가능한 이유 - 몽테스키외 『법의 정신』에서 근거를 찾다
몽테스키외의 정체 이론을 바탕으로 공화정과 전제정 간 연방은 구조적으로 불가능하며 자유민주적 질서 붕괴 위험을 초래한다는 정치철학적 분석.
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해석을 지배하는자, 새로운 세계의 주인이 된다 - 토마스 쿤 『과학혁명의 구조』
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여론의 조련질, 마녀사냥에 대응하기: 콧방구 흥칫뿡
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완벽한 유토피아는 인간의 자유를 억압하여 세워지는 것이다 - 토머스 모어 『유토피아』
토머스 모어의 『유토피아』를 분석하여 완벽한 평등과 질서를 추구하는 유토피아가 인간의 자유와 개성을 억압하는 통제사회로 귀결될 수 있음을 비판적으로 성찰한 글.
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자립준비청년들에게 각자의 꿈을 심어줄 수 있어야 한다
자립준비청년 정책은 사후 지원 인프라보다 자립 능력과 자기 꿈 형성을 어릴 때부터 교육하는 방향으로 전환되어야 하며, 꿈과 독립성이 자립의 핵심 기반이라는 정책적 통찰.
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정치의 사법화현상, 유아기 수준으로 퇴행하는 한국 정치인들
정치 갈등을 정치적 합의가 아닌 사법부 판단에 의존하는 정치의 사법화 현상이 정치 책임성 약화와 선동정치, 외세 의존 위험으로 이어질 수 있다는 권력 구조 분석.
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국민을 권력자보다 부강하게 만들어주는 국가 정책은 어떠한 특징이 있을까?
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평등한 사회는 질투가 많아지는 사회가 된다 - 악셀 호네트 『토크빌과 평등의 역설』
토크빌의 평등의 역설을 바탕으로 평등주의 이념이 오히려 질투·하향평준화·물질주의·불행을 증가시키고 사회적 경쟁 구조를 왜곡할 수 있다는 정치사회 구조적 효과를 분석한 글.
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세상을 선도하는 힘, 불확실성을 버텨내는 힘에서 나온다 - 이정동 『축적의 시간』
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로크 『통치론』과 내각제 의회권력 독점의 위험 — 사회계약론 속에 담긴 의회독재를 정당화하는 위선과 기만
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권력자는 선악을 다스릴 줄 알아야 한다-마키아벨리 <군주론>
권력은 선악 중 하나를 선택하는 것이 아니라 두 힘을 모두 다룰 수 있을 때 완성된다는 마키아벨리적 권력관에 대한 통찰.
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평화로운 자유민주주의는 공화주의로 완성된다 — 칸트 『영구평화론』
칸트의 『영구평화론』을 바탕으로 자유민주주의가 공화주의적 견제와 균형 시스템을 통해서만 안정적으로 유지될 수 있음을 분석한 글.